清代奇才的一首《范蠡》, 充满了理趣, 结尾更显余韵悠长

发布日期：2025-05-21 04:35    点击次数：169

在人类社会漫长的进程中，总有一些身影让人忍不住驻足凝望。有人在功成名就时迷失方向，被欲望的潮水吞噬；有人却能在巅峰处急流勇退，宛如一叶扁舟驶向宁静的港湾。

范蠡就是一位佼佼者，他的故事像一面镜子，照见人性的复杂与智慧的光芒。辅佐越王勾践复国称霸之后，他没有贪恋权势和富贵，而是选择弃官从商，与五湖烟水为伴。

这种拿得起、放得下的人生智慧，历经千年岁月，依然散发着独特的魅力，更是引人深思。清代一位诗人读了范蠡的传记，感触很深，于是赋诗抒怀。下面一起欣赏：

范蠡

清 · 戴梓

功成邀爵岂无情，乌喙终难共令名。

紫绶能捐身不死，黄金空铸象如生。

五湖散发鸥同泛，片席悬秋月自明。

我欲乘舟问烟水，白蘋遥隔暮云横。

戴梓生于清代顺治六年，浙江杭州人，乃是清初火器制造专家。他通兵法、晓天文，懂算法、擅诗画，曾发明连珠铳与威远将军炮。清代康熙年间，这位被后世称为"火器奇才"的诗人，在辽东流放地写下了这首佳作。

人们从中不仅能看到春秋名臣范蠡的传奇剪影，更能触摸到一位清代文人在宦海浮沉中的心灵震颤。诗中交织着典故的深邃、人生的智慧，以及超越时空的共鸣，宛如一帧倒映古今的水墨长卷，在烟水苍茫中，舒展着哲思的涟漪。

戴梓的父亲戴苍善造火器，少年时的戴梓便展现出不凡能力，他精通经史子集，深谙机械制造。康熙十三年耿精忠叛乱，戴梓向朝廷进献连珠火铳，这种火器形若琵琶，中有二窍，可以自动进丸，又能反复连珠发射，从而助力清军平叛，他也由此深得康熙皇帝的赏识，被授予翰林院侍讲学士，参与纂修《律吕正义》。

然而，天才的光芒往往会刺痛庸人的眼睛。后来戴梓被人陷害，贬谪辽东，开始了长达35年的流放生涯。在苦寒之地，他以诗文自娱，表达内心的凄凉，也发出了丈夫自有冲天气、不向人间叹数奇的孤愤。

"功成邀爵岂无情，乌喙终难共令名"，首联介绍描写对象的情况。范蠡并非超然物外的隐士，他曾积极谋取功名，辅佐勾践二十多年，苦身戮力，与百姓同劳，并助其实现三千越甲可吞吴的逆袭。

"邀爵"二字，道破了他作为凡人的功名心。不过范蠡的非凡之处，就在于他能在巅峰时刻发现危机。勾践长颈鸟喙，可共患难不可同安乐，正如文种被赐死时就曾叹息飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹。由于清醒地认知了君王的反复无常，范蠡终于急流勇退。

"紫绶能捐身不死，黄金空铸象如生"，颔联充满了画面感。作者以对比手法，展现出范蠡的智慧。紫绶代指高官厚禄，他舍弃这一切，换得身家性命。

勾践为了表示恩宠，曾用黄金铸造范蠡塑像，看似无比风光，却不过是空铸，因为真正的智者早已乘舟而去，留下的不过是一尊没有灵魂的偶像。

范蠡的举动，不由得让人想起陶渊明不为五斗米折腰的决绝，而范蠡则比陶潜多了一份审时度势的机敏。

颈联则将视野转向自然山水，"五湖散发鸥同泛，片席悬秋月自明。" 传说范蠡退隐后化名陶朱公，并在太湖泛舟经商。散发是魏晋名士的标志性姿态，象征着对礼教束缚的挣脱。

与鸥鸟同游，暗合《庄子》中忘机的典故，尽显返璞归真的自在。一叶扁舟悬于秋色之中，月光朗照，堪称豁达境界的写照。当一个人不再被功名牵累，心灵便如秋月那般澄明、通透。

“我欲乘舟问烟水，白蘋遥隔暮云横”，结尾直抒胸臆。诗人意欲效仿范蠡泛舟江湖，追寻自由。“白蘋、暮云”的意象刻画出苍茫暮色、阻隔前路，又暗喻现实羁绊，将作者心中的向往与无奈交织在一起，余韵悠长，尽显其对隐逸生活的向往、以及求而不得的无比怅惘。

清代奇才的一首《范蠡》，充满了理趣，结尾更显余韵悠长。在清代科举制度鼎盛的背景下，戴梓曾跻身仕途，却在经历坎坷之后，反而对功名有了痛彻心扉的反思。

正如他在另一首诗中所写："世事浑如一局棋，输赢转眼鬓成丝"。功名不过是转瞬即逝的浮华，而自由的灵魂才是永恒的追求，令人感触不尽。作者对范蠡的赞许，实则是对自身不知人的沉痛反思，其中蕴含的生存智慧，至今仍具有一定的警示意义。